【奇祭】「男根が私を追いかけてきた」全国の“性器崇拝”祭りを10年追い続けた女性研究者、奇祭に魅せられたワケ

この記事についての感想

正直タイトル見て「え、何事？」って二度見したんだけど、性器崇拝っていう超ニッチでディープな沼に10年も浸かり続けてる研究者さんのバイタリティが凄まじすぎて圧倒された。普通の人なら数回見て「おっ、すげー文化だな」で終わるような奇祭を、10年追いかけるって並大抵の情熱じゃないよね。日本の伝統行事って、よく考えると地方ごとにマジでぶっ飛んだ内容のもの多くて、この手の祭りはコンプライアンス的にどうなの？って思いがちだけど、それを単なる奇祭として消費するんじゃなくて、人類学的な視点から「なぜ人間はそこに神聖さを見出すのか」みたいな根源的な部分を掘り下げていくプロセス自体がめちゃくちゃ興味深い。やっぱり日本って、文明開化以降もこういう土着的な信仰や祭りが絶滅せずに脈々と残ってるのが面白いところで、今の時代にこそ改めてこういうカオスなものに触れると、人間臭さっていうか、本来の生命力みたいなものを思い出させられる気がするんだよね。特に「男根が追いかけてきた」っていうエピソード、字面だけ見るとパワーワードすぎて草なんだけど、実際にお祭りの中にいる当事者からしたらそれが日常の神聖な儀式の一部なんだっていうギャップが面白すぎる。こういう一見するとヤバそうな文化を、偏見を持たずにフィールドワークして、しかも10年も続けられるっていうのは、研究者としての愛と執念の賜物だと思うわ。民俗学の世界って実はめちゃくちゃ過酷で刺激的なんだなって改めて思い知らされたし、こういうニッチな層の研究って、歴史の教科書には載らない文化の側面を保存する超重要な意義がある気がする。正直、読み終わった後に地元の奇祭とかググりたくなっちゃったし、なんかこう、得体の知れないエネルギーをもらった気分。世の中にはまだまだ知らない世界が広がってるんだなっていうのを痛感したし、この研究者さんが次にどんなヤバい光景を記録してくるのか、正直ちょっと気になって仕方ない。文化人類学とか民俗学って堅苦しいイメージあったけど、結局こういう人間の欲望とか信仰がダイレクトにぶつかってくる現場の話って、ぶっちゃけエンタメとして最強だよね。こういう「何これｗ」って笑いながらも、ふと立ち止まって「文化ってなんだろう」って考えさせられるような記事、もっと読みてーわ。